远古神话的外围人物相传至今的 ... 歌谣： ... 在中国神话体系中的位置相当于西方神话里的宙斯，那么像 ... 这样一位开天辟地的英雄，有没有相传至今的歌谣呢？上方咱们一同来看看人们讴歌 ... 的歌谣吧。
无关 ... 的神话，在我国南边少数民族民间也宽泛传达。苗、瑶向来信奉 ... （也有作瓠），把 ... 看作自己的先人。壮、侗、仫佬等民族也盛传 ... ，把 ... 看作开天辟地的人类始祖。“今 ... 有 ... 氏亘三百余里，俗云前人追葬 ... 氏之魂也。桂林有 ... 氏庙，今人祝祀”。
远在魏晋南北朝时代，在有壮族先民寓居的海南一带，就有追葬 ... 氏之魂的“墓地”；特意是过后作为壮族聚居之地的桂林（治所在今柳州市西北）竞立有 ... 氏的庙宇。人们为之“祝祀”。可见 ... 在现代壮族人民的心目中也是很受信奉的笼统。有一篇神话的大意是：最先天地浑沌象一个大鸡蛋 ... 就生活在两边，起初大鸡蛋爆裂了，于是天地构成了。日月、江河、风波、草木等等是 ... 死后身躯分化而成的：“气作风波、声为雷霆、左眼为日、右眼为月、四肢五体为四极五狱，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星河，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。”
这种说法，古籍文献也有记录。如“昔 ... 氏之死也。，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”。
桂西一带，当天还在民间传达着这样的《 ... 开天辟地歌》： ... 开天地，造山坡河流，划州来住人，造海来蓄水。 ... 开天地，分山地平原，开拓三岔路，到处有路通。 ... 开天地，造日月星河，由于有 ... ，人才得黑暗。
这首歌中的 ... 已被神化，具备超人的神奇力气，为人类开拓天地，并带来黑暗。咱们从古籍记录和行动传达，可看出壮族人们远古神话辞世传达中演进的痕迹。
从以上的内容可以看出无关 ... 的歌谣还是很多的，这也充沛说明 ... 在人们心中的关键位置。
