刘禹锡和柳宗元相识20多年，独特的理想将他们的命运紧紧咨询在一同。真心相待是什么意思？他们是同年同月当官的，起初一同卷入宫廷风云，自愿一同远走异地。“二十年来万事同，今朝歧路忽西东”，在漫长的保级岁月里，是两团体的相互搀扶，让他们渡过了冬天的温饱和夏天的严冬。“莫道忠言如浪深，莫言迁客似沙沉”是两团体的相互应战，让他们永远不会遗记协助的平凡志向。职业路线上有很多挫折，但他们的友谊总是像初升的太阳一样暖和，相互暖和。那么，刘禹锡和柳宗元这两个命运和你哥哥如此相似的挚友，独特走过了怎样的人活路线？在弥留之际，柳宗元给刘禹锡留下了怎样的临终嘱托？
中唐只要两位值得一提的诗人，他们是谁？
朱雀桥边野草花，乌衣巷口旭日斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家大略是唐诗中比拟驰名的作品之一。是谁的？刘禹锡。他写什么？就写兴盛如云烟，一切的名利都会随着历史缓缓流走，但有一件事是不变的。这是什么？那就是人造，人造是永久的。这短短的四句话写出了持久的生命和永久的人造的相关，所以这首诗震撼了一团体。谁？白居易。白居易看着这个很个别的词，表白了很不寻常的感情。听说他曾经恍恍惚惚很久了。所谓发愣，当然是极度参观。这是刘禹锡。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，这首诗江雪，置信很多人都很相熟，而且是一种与世断绝的清高感。这种觉得让另一个很清高的人呆若木鸡。谁？寿司。苏轼看完这首诗说了什么？他说像这样的诗，假设不是才气横溢，是写不进去的。获取苏轼的认可当然是一种荣誉，也是一种创作天分的表现。
刘禹锡和柳宗元都是中唐期间比拟关键的人物。旧唐书的作者对柳宗元和刘禹锡有这样的评估，说唐朝甄嬛和何达统治期间，在文人和官场中，他们是比拟闻名的，也是文学创作成就比拟高的，就是“宗元禹锡而已”，也就是柳宗元和刘禹锡只是两团体。刘禹锡和柳宗元用一句话概括，就是他们其实一路走来。
友人若遇艰巨，该怎样抚慰？柳宗元给出了很好的示范
怎样才干一路走下去？先说一个详细的例子。元和十年，也就是公元815年，刘禹锡和柳宗元一同从北京登程，一路南下。他们去哪儿了？刘禹锡去广东连州，柳宗元去广西柳州。这两个地名到如今都没怎样变，一说起就没什么觉得，但一说起唐朝就有觉得。为什么？由于这两个中央偏远，文明落后，经济不兴旺，环境顽劣，只要犯了严重失误的晋职官员才会去这两个中央。
只管刘禹锡和柳宗元关于贬官曾经习气了，十年前他们不是一同被贬了吗？但是这一次性再贬不一样，两团体年岁不小了，柳宗元四十三岁，刘禹锡四十四岁。这个年龄在咱们如今看来，如同也不是很大，但是在唐代，这个年岁那都曾经是属于中年偏后了，假设要有政治幻想的话，到了这个年岁，幻想就少了很多，所以他们心坎的痛苦和迷茫跟他们这个年岁一联合，咱们就能了解了。由于柳州跟连州都在南边，所以他们就结伴而行了。这一路走走停停说说，人不知，鬼不觉就到了衡阳。
一路同行了几千里，如今到了衡阳，也就是到了他们要分手的中央了。柳宗元看着刘禹锡，特意是看着在车子里坐着颤巍巍的刘禹锡的母亲八十多岁了，突然为这位老好友刘禹锡觉得十分的悲凉，未来是怎样样的，一点也说不分明。柳宗元是个动情的人，以看到眼前的情形，一想到以后的或者，眼泪就流了上去。刘禹锡大略不想柳宗元太痛苦，所以就对他说咱们只管一再阅历了磨练，但兴许磨练是人生的财产，说不定以后咱们还有卷土重来的时机，你不要天悲伤了。柳宗元摇了点头说我曾经不抱什么信念，我曾经累了，我总觉得这一次性的柳州有或者就是我人生的终点。
说完这一句话，在阳光的映照之下，柳宗元抬起了头，而一旁的刘禹锡看到柳宗元的脸上淌满了泪水。刘禹锡怕柳宗元过于激动，就对柳宗元说送你去柳州的船曾经预备好了，你连忙上船吧，咱们必定后会有期。柳宗元说宿愿咱们后会有期，彼此珍重，说完就拿起纸和笔就写了一首诗送给刘禹锡，而后步履繁重地就上了去柳州的船，刘禹锡在过后也没空来细细地来读柳宗元写的这首诗， 等看着柳宗元的船缓缓地隐没在山的那一头，这才自己上了马车，而后从怀里掏出柳宗元的这首诗，关上了看，这首诗是这样写的：
永州十年辛劳，憔悴凋谢到来京城；长安统治的第三天，皇帝被皇帝的法则护送到宫廷。
关于汉朝的老历程，要记住马援将军；老石人在哪里，闲草野小路。
你我不愿依靠，忠直中伤奸臣；诗要出人预料，催你封笔名。
你将何去何从，寂静无声；为什么江面流水，泪可卓卓瀛。
刘禹锡在车厢里关上诗的时刻，其实曾经精疲力尽了，但是看完诗之后，他苏醒了。由于我在这首诗里读到了柳宗元的悲伤，柳宗元的悲伤就是刘禹锡的悲伤，由于两人的相关都是一样的，柳宗元对生存的感触和刘禹锡如出一辙，所以柳宗元写出了这样一句话，觉得刘禹锡的心堵在了胸口。这首诗咱们以后再说。既然咱们说刘禹锡读了柳宗元的诗，他以为他写的是自己的感触，那么咱们就繁难引见一下刘禹锡和柳宗元的相关。
刘禹锡比柳宗元大一岁，刘禹锡的字叫梦得，柳宗元的字叫子厚，他们都在贞元的九年也就是公元的793年考中进士，在进士外面，柳宗元跟刘禹锡的相关是比拟好的。起初他们又一同考取了制科，所以他们进入仕途的路是比拟顺畅的。尔后由于政治奋斗，他们有的时刻往前走，有的时刻往前进，他们也是分歧的，他们在一同来往了二十六年的期间。这二十六年的期间，当然有快乐，也有痛苦。换句话来说挚友那种能够共患难的友谊在咱们看来才是真正的友谊。
在过去“安史之乱后的唐朝已不复“九天阊阖开宫殿，衣冠拜冕旒”的盛况下，如何振兴唐朝，援救败落，成为过后文人的责任和使命。年轻的刘禹锡、柳宗元也是抱着“抚慰物质，优化技艺，给人民带来极大的抚慰，收回不朽的声响”的志向入朝的。但是，在这条看似无边无边的职业路线上，四处都是暗礁和动乱。当、刘秉承翻新之志，小气陈词的时刻，一场从天而降的危机向他们袭来。那么，他们会遇到什么样的风云呢？这件事会给他们的生存带来哪些渺小的扭转？
咱们在这里不由要说“永贞改造”。贞元二十一年二十六日，唐顺宗即位。在此之前，他当然是王子，做了二十六年的王子。同年8月退位时，他实践在位多久？不到七个月，详细来说，不到190天。但这七个月非同寻常。钻研唐朝历史的人都知道，这七个月在唐朝历史上是十分值得纪念的。唐顺宗从安史之乱的经验中发现了过后的政治疑问，关键表如今四个方面。第一藩镇割据,外地权利太大。第二宦官专权,的宦官由于有皇帝的允许，他们的权利很大，曾经是专横的。第三贪官太多,第四赋税太重,个他人买不起。只管他在做太子的时刻就知道这些疑问，但是皇帝不是他自己，所以他当然不能推出这个翻新。既然是皇帝，他当然会实行自己的政治责任。
他即位后，首先启动了人事大变化。他十分依赖四团体。这四团体区分叫“二王刘柳”，“刘”是刘禹锡，“刘”是柳宗元，“二王”是谁？他们是特意关键的王和。这两团体是怎样和唐顺宗咨询上的？
唐顺宗当太子时，他们在东宫侍奉顺宗。两团体各有专长。比如这个王很会下棋，而太子又痴迷于棋艺，所以很参观这个王。当然，假设你能近距离下棋，你或者不会被齐全参观。疑问是王是一个头脑明晰、眼光敏锐、思维片面而深入的人。他用各种形式通知王子过后的各种社会政治弊病，让王子不用出门就能知道上出现了什么。既然太子是皇帝，王当然应该重用。王茜是谁？其实东宫伺候宋丽的也是这样一团体物。他会写书法，唐顺宗也痴迷于书法。所以这两团体在他成为皇帝之前相关十分好。宋丽从太子成为皇帝，人事制度不得不阅历渺小的变化。而后，他带着他比拟喜爱的王做了一个居士，并在翰林取得了学士学位。几个月后，他被任命为财政部部长助理。王本做了什么？曾任左三七常侍，曾任翰林学士。王、的官职在过后是很关键的，他们可以选择谈小事。
“二王”就把刘禹锡跟柳宗元引入宫中，尤其王叔文对刘禹锡的评估十分高，他觉得这团体的才干跟水平齐全可以当宰相，所以过后是把刘禹锡当作宰相的候选人来培
提高了。柳宗元也是个“对宗元很生疏”的人。他对柳宗元很好，很倚重他。当然，其他人也一同进入了权利核心。因此，这些过后以“ http:// ”为核心的权利核心，在唐顺宗的允许下，启动了束手无策的革新。过后朝鲜和中国的一些严重事情，基本都是他们四人处置的。他们为什么这么凶猛？
除了我刚才说的要素，还有一个主观要素。唐顺宗身体不好。登基前四个月中风，基本丢失了谈话和走路的才干。一个谈话不晦涩，走路不繁难的人，真的不繁难治理国度，所以如今的“二王”十分信赖自己，所以才赋予他们这种权利。这些革新具备很强的理想针对性，会遭到个别民众和关心这个国度的人的欢迎。但是有些人不会欢迎。哪两种人会不欢迎？本地缓冲区不受欢迎，由于你削弱了它。宦官不受欢迎，由于你为他断了他的权。这两股力气的不受欢迎是一件小事。他们联手，联手之后构成了这样一股反抗“二王六柳”的力气，比拟终取得了胜利。
贞元二十一年八月，唐顺宗只能“ http:// ”，即把王位传给自动承袭人，即起初的唐宪宗。唐宪宗一下台就获取了藩镇和宦官的允许，所以一下台，他的政治方向简直与唐顺宗同样，即“二王刘柳”即刻中断，涉案人员所有受罚。例如，王被赐死，被贬，不久病死。而后柳宗元、刘禹锡等八人在十分偏远荒芜的中央被贬为司马。这就是历史上驰名的“内禅”事情。
刘禹锡被贬到哪里了？被贬连州，还没到连州。半路被晋职，去了阆州，也就是如今湖南的常德。为什么要加恋爱保级？由于我大略觉得之前的处罚不够重。沧州和连州有什么区别？崀州更落后荒芜。柳宗元现在被贬到韶州，也就是如今的湖南邵阳。他还没有抵达，他的罪状继续减轻他的罪状。他被贬永州，所以永州当然是一个更荒芜落后的中央。
柳宗元的上疏
“永贞改造”就像一阵风匆匆吹过大明宫的屋檐。刘禹锡和柳宗元也被这股风吹离了法院大楼。一瞬间，曾经站在庙里的大臣变成了移居外地的腐化大臣，曾经朝夕相处的挚友，不得不住得远远的。十年的风霜雨雪把黑发染成白发，十年的悲凉把趾高气扬的少年变成了独钓寒江的老人，但幸运的是，十年的保持和等候终于把一块圣旨带回了北京。这一刻，刘禹锡和柳宗元快慰而激动，“二王八司马”，他们迫不迭待地想去长安，由于他们还有炽热的理想和志向。那么这一次性，他们能顺利前往法庭吗？
“永贞改造”从“永镇翻新”被晋职到如今回京十年，回眸难耐，所以“憔悴”。如今，当谈到“秦镜”时，他们有了新的希冀。他们以为这是另一个时机吗？要不要从新做好展现才气的预备？我想柳宗元和刘禹锡必定有这样的想法。柳宗元刚才的诗第二句是什么？
“为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时”没想到被流放到岭南。这说明这种变化来得出人预料，柳宗元和刘禹锡来的时刻一点预备都没有，满怀等候，瞬间就被贬谪到一个更荒芜的中央。为什么会有这么大的变化？听说意外的要素与刘禹锡写的一首诗无关。在刘禹锡看来，他或者感遭到了情感，有品德吗？或者有，但是如今不能问刘禹锡，所以这次刘禹锡和刘禹锡被贬不必定是由于这首诗，但是这首诗确真实外面起到了必定的作用，所以我觉得应该这么看。
而后刘禹锡等人连着贬官，很多人受不了。他们在外面呆了十年才回北京不到一个月，如今曾经被贬到一个更荒芜的中央。连过后在御史的程，都叫沛都，受不了。当然，受不了的人两边必需有柳宗元，由于他们是一个能一同进退的人。柳宗元为刘禹锡抱不平。他说咱们一同被晋职。你把刘禹锡贬到亳州。大少数人没有方法在那里生存。去了这么荒芜偏远的中央，刘灿玉溪回来了吗？这是个疑问。第二个疑问，刘禹锡有一个80岁的母亲。假设他把老母亲放在长安，一团体去亳州，那就象征着这次旅行将是一次性告别，基本上是一次性告别。假设他带着80岁的母亲去亳州，怎样受得了这样的安稳？柳宗元不时顾惜皇帝。可以把刘禹锡贬为亳州。不是把我贬到柳州了吗？我情愿用刘禹锡的亳州换柳州，由于柳州比亳州好。只管这个提议没有被采用，但刘禹锡从晋职为连州广播秘书处。十年前第一个晋职的官职是连州刺史，但他没有上任。这也是刘禹锡和连州或者会有不凡命运的要素。他想去但没去，如今终于去了。
“十年之后，他们终于获取朝廷的呼唤，说他们可以回到京城了，他们就回去了。所以刚才咱们说柳宗元的诗叫“十年憔悴到秦京”这个变化我真的没有想到。他们原本的意思是政治灾惆怅去了，没想到一场劫难刚刚过去，另一场劫难又来了。所以看这首小诗里的两句话，外面蕴含了十几年的政局，他们的日子不好过。但柳宗元和刘禹锡永远在一同，无论仕途的进退。从柳宗元由于母亲年迈而情愿用自己的晋职换取刘禹锡，你就知道，这段友谊充溢了危险和就义，所以友谊不只仅是一种相互的暖和，更是一种纯正的奉献。
现在柳宗元和刘禹锡一同从湖南回京，就是“谁料翻为岭在行”。他们应该在湖南，也应该一路走到北京。如今他们同时被晋职，都在悠远的南边。当然，他们会再次携手共进。他们一路飞行到衡阳。柳宗元要从衡阳坐船去柳州，刘禹锡要从衡阳坐车去连州，只好在这里分开。从此一个在连州，一个在柳州。只管他们彼此分开，但有许多诗歌和书籍，咱们可以从他们的收藏中看到。
这首诗的第三和第四句中，“谁料翻为岭在行”，“十年憔悴到秦京””的意思是汉朝的富博将军叫马援。过后交趾地域的指导人总是在南边作乱。为了平定南边的这些骚动，汉朝派马援去南边作乱。柳宗元和刘禹锡走的是富博将军的老路，但是富博将军走了。而后“sina.com/”伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平其实是秦朝的一个凡人，也就是一个十分矮小的人。秦始皇用翁仲作为原型塑造了一尊铜像，但起初意义扭转了。起初，墓前的石像被比作翁仲。但是柳宗元和刘禹锡发现翁仲不是凡人？起初变成石像后应该是一种永久，可是他如今在哪里？“伏波””，草长得简直和这个石像一样高，丢在杂草和树木里。这一切象征着什么？解释人生如此虚无，人造界如此永久。
“翁仲遗墟草树平””和“翁仲””示意疏忽与他人的接触。咱们只是不情愿和那些死敌妥协。假设咱们情愿妥协，采取这种政治平衡，咱们就不会遭到批判。这句话是什么意思？他们参与“永镇翻新”，是为了国度和人民，而不是为了团体名利。假设是为了团体名利，可以妥协，那么就说“草树平”吧，这是对刘禹锡的正告。你的诗给生存带来了渺小的变化。他不是无心埋怨，而是担忧刘禹锡去连州写这些诗，传进来之后会给他带来新的人生劫难。
比拟后两句，“柳宗元这一路走来，边走边想，他也悟出了人生的情理。多疑接上去把这个情理就跟刘禹锡说了“直以慵疏招物议”和“疏”是帽子上的长条形。你为什么想要他们？第一次性是分手的时刻，为了示意自己的洁白，由于刘禹锡和柳宗元一次性又一次性的被贬谪，但是他们以为自己是洁白的，所以退出的时刻不须要河里的水。我的千泪曾经让我的心变得纯净，我对祖国的爱变得明晰。
刘禹锡的遗书
刘禹锡和柳宗元这两位历尽艰辛的老好友，如今走的路很长，但前路渺茫。不论是天寒地冻，刮风，霜冻，下雨，下雪，他们都要一团体去。在衡阳河边，他们的心中充溢了忧愁，却只能无言地相互关心，“休将文字占时名”。他们分享了官宦家庭的悲欢离合，尝到了人生的无常。如今，看着对方结霜的太阳穴，他们突然大哭起来。走的时刻郑重的许可了“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨”，等候着晚年归田隐居，闺蜜诗词美酒相伴的牵肠挂肚的日子。但是，谁也没有想到，这次的告别会是一次性告别。柳宗元不能再去赴约了，那么当刘禹锡回到老中央的时刻，他会如何回想起这个不时留恋他永世的老好友呢？
元和十四年，也就是公元819年，刘禹锡过后还在连州，但往年他快九十岁的老母亲逝世了，他只好扶着母亲的灵柩，葬在故乡。他一路路过衡阳，在那里听到一个让他震惊又让他伤心的信息。柳宗元死于柳州。想起他永世与柳宗元这样的相关，想起如今与柳宗元死后，他们永远彼此分别这样的状况，刘禹锡悲伤不已，他写了一首诗来表白他的一种感情：
回想昨天和老好友，湘江的岸头不一样了
我马英林收回嘘声，范军转身向山上去送死
马嘶走老路，帆像电一样张着
千里春日，故人不见
这首诗的言语并不华美，甚至清淡，但不须要华美的句子来表白它真正的感情。这首诗的扫尾和开头，我说了我如今的心境，两边几句话回想了我退出衡阳柳宗元时的这样一个场景。从“我马英林嘶嘶作响，但你的帆却转向了群山”中，咱们可以知道，柳宗元上船后，刘禹锡并没有立刻退出，而是不时守在岸边观看。柳宗元的船起步很慢，转了一个山头，直到隐没才坐下马车走了。如今我又回到衡阳了。除了看到蒿草沿河蔓延千里之外，我想看的老好友在哪里？我的老好友不在。
他想起半年前在柳州得了一场大病。柳宗元写诗书信抚慰他，还送了一些补品给刘禹锡。于是刘禹锡回想起半年前那么暖和的一件事，却带着那么寒冷的理想，接受不了失去慈母和好好友。刘禹锡伤心极了，尤其是听说他死的时刻恍恍惚惚的。当一团体的死亡邻近时，他不能遗记的必定是他永远不会遗记的事情。刘禹锡听到这个信息后，感到肝肠寸断。他起初描画自己用了“缨”这八个字，意思是他痛苦不堪，大喊大叫，这在他人看来很疯狂。
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柳宗元在死时写了遗书，交代了善后事宜。至少有两件事请他，第一宿愿刘禹锡整理他的文集。第二个，自己的字是星期六，宿愿他代表自己抚养长大。刘禹锡没有依照老好友说的去做？不只做得好，而且做得十分好。他花了十几年的期间搜集、整理、印刷柳宗元的文集，所以咱们如今能看到柳宗元的文集，刘禹锡奉献很大。柳宗元的儿子刘禹锡周六也带着他，把他抚养长大。
有多少人可以这样看待对方？柳宗元和刘禹锡的友谊，我觉得是那种好到永远不能放下的友谊。是一种荣辱与共，生死相依的友谊。还有谁不向往这样的友谊？
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