三十六孝的实在性

在中国童话中,咱们可以分明地看到有教育性的指标,宿愿儿童能由这些童话中,耳濡目染的学到一些好的风格,所以往往经过一些平凡的人物,或英勇的英雄,来启示儿童如<二十四孝>中,所形容的一些孝子的行为,确实是黄香的冬暖被,夏扇席,业以身喂蚊的孝行,还是老莱子的装璜自己来娱悦双亲,都是为了让儿童读了能效法他们的行为,而做一个孝敬的小孩。在<庄子>中的“坎井之青蛙”,是写着一只住在井中的青蛙,自认为天就是它头上的那面小小的天空,地只要它住得那个小小的井罢了,直到有一天它到来井外,它才知道自己以前是如许的无知。

这个小小的童话也是宿愿儿童读了以后,能够了解天外有天,人外有人,要懂得虚心,千万不要太自认为是。因此,在中国童话中迷漫着浓重的教育性,理论一个童话都有要传播某种品德训练的目的,也就是透过童话模式来教育儿童。

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不怕万人阻挡,只怕自己投降
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